大陆为什么不待见李敖(大陆对李敖的态度)

尤其1968年柏扬坐牢后，李敖和一些朋友始终奔走呼吁，发动关系进行营救，最后托美国朋友，让柏杨答辩声音传到世界。按理说柏杨出狱后应感激涕零，努力经营这份珍贵友谊才对，恰恰相反，柏杨出狱后只字未提，反而和李敖断了来往。

左柏杨右李敖

这事换谁也窝火，多方打听，才知道柏杨听信一些人之言，认为李敖与自己妻子艾玫（倪明华）有染，在照顾自己同时还照顾了自己妻子。

艾玫是柏杨第4任妻子，青春活泼，颜值对男人具有致命性，李傲营救柏杨时，和艾玫有过大量接触，加上李敖天生热爱妇女工作，因此成为“落井下石”之徒。

别说感激，柏杨恨的眼珠子滴血。

那到底李敖和艾玫有没天雷勾地火？谁知道？反正艾玫在柏杨坐牢时离了婚千真万确。

大家知道，李敖那也是无风三尺浪，喷尽天下之人，那受得了这种眼光。他认为你柏杨把我当啥了？我撩妹是有底线的，朋友妻不可欺还是懂，忘恩负义的人渣…

这么一认为坏事了，火力全开，文章里对柏扬口诛笔伐，性格卑鄙，行为无耻，翻译《资治通鉴》侮辱经典，学历造假，玩弄女性……柏杨三岁干的“坏事”也翻了出来。

柏杨生于河南通县，父亲是县长，最早是纨绔子弟，品行顽劣，小学就被开除。柏杨父亲先帮柏杨伪造了初中文凭，将儿子送到高中，又被辞退。望子成龙是每个父母心愿，父亲接着伪造了高中文凭将其送到甘肃大学法律系 。第2年学校核实学历，柏杨伪造学历、伪造文书那点事都被查了出来，被通缉跑路。

柏杨回河南老家时

柏杨东躲西藏，在重庆结识的一位朋友帮他找了份负责给流亡大学生做登记工作。谁知柏杨老毛病又犯了，竟利用工作之便盗取他人档案，修改了一大学生信息冒名顶替别人上大学去了，和如今热搜榜的、苟晶事件差不多。

柏杨此时己是老练的游击队员，小心翼翼，顺利完成学业，那知毕业后翻船了，且一查还有前科。任何政府都会对这种行为0容忍，教育部门认为柏杨行为恶劣，文凭作废后通知各大高校一律不得接收这个“骗子”。

柏杨晚年说起这事，还挺开心。

“见人只说三分话，不可全抛一片心”。关系这玩意有时很可怕，蜜月时彼此分享过的秘密，分道扬镳后很可能就是“罪证”，置于你死地的“黑材料”，友情爱情都一样。李敖掌握柏杨“秘密”真不少。

柏扬真“忘恩负义”吗？也不是，对同时参加营救的就非常感激，柏杨文集中，对孙观汉感激出于肺腑。实际上，无论是他或李敖只要放下姿态主动沟通，不会成为死结。

但文人“傲骨”让俩人谁也不肯低头，低头那不怂了吗？

对李敖的疯狂攻击，柏杨一直保持沉默，越沉默李敖越气，干嘛？不屑吗？李敖将矛盾升级到了人身攻击。

柏杨《丑陋的中国人》出版，1984年9月24日在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》后，别说李敖，就连国人也褒贬不一。

这本书是柏杨《中国人与酱缸》《正视自己的丑陋面》等多篇杂文合集而成，文中根据国人意识形态和行为习惯进行了呼吁性抨击。如脏、乱、吵、窝里斗、一盘散沙等。

文中列举案例：

其他如《最大的殷鉴》《把羞愧当荣耀》《礼仪之邦》《恐龙型人物》《不讲是非，只讲“正路”》等等，也都是直击国人之痛点，与歌颂赞美国人精神形成了强烈反差，让人羞愧和惊醒，对“意淫”有更深刻认识。

为此，李敖专门针锋相对写了本《丑陋的中国人研究》用几十万字骂柏杨，下了血本。说柏杨文化不行实际也有点感情化了，柏杨《玉雕集》《倚梦闲话》《云游记》《》《异域》等，也是靠作品说话。

对于李敖这个人，大陆网友普遍评价不高，（笔者没有说文化界），原因不是说李敖才华怎样，《恰似你的温柔》《白眼看台独》《独白下的传统》，是很厉害的。

网友们是拒绝李敖人品，评论其就像个恶毒喷子，总是通过骂鲁迅，，等盖棺论定人物颠倒价值观，骂过3000个人，和键盘侠没区别。

私德角度，你李敖自己快成斑马了：霸占朋友财产，好色成瘾，婚内出轨，始乱终弃……反过来好意思骂别人？